在惠州市惠東縣高潭鎮黃洲村的一處開闊地,一座清代風格的平房格外顯眼。遠離了曾經的革命戰火,這座建筑顯得樸素且安靜,其內部由上三間房、下三間房和中間一口天井組成,面積約200平方米,是典型的客家建筑。
這座建筑原為黃坑村小組的羅氏宗祠,后來成為高潭區蘇維埃政府的辦公場地。1980年,羅氏宗祠由祠裔集資重修;2013年,這里被授予“廣東省中共黨史教育基地”;2015年,被公布為省級文物保護單位。
如今,建筑周身盡染火紅墻面,與周邊的民房有著鮮明對比,莊嚴中彰顯出了它的特殊地位,仿佛把人拉回90多年前那段崢嶸的革命歲月。
高潭革命歷史陳列館。圖片來源:南方+客戶端
高潭圩召開萬人工農兵代表大會
時針撥回到1927年,這一年的中國風云激蕩,各大重要歷史事件聚集,四一二反革命政變、七一五反革命政變、南昌起義、八七會議、土地革命……
這一年,是國共兩黨第一次合作失敗后,中國共產黨揭開獨立領導武裝斗爭和創建革命軍隊的第一年。
同樣在這一年,位于粵東山區,毗鄰海豐、陸豐、紫金的惠東高潭,東江革命烈火熊熊燃燒,達到最高潮。
11月11日,俄國十月革命10周年的第四天,高潭圩被打扮一新,圩內到處插遍紅旗貼滿標語,廣大群眾興高采烈,放聲歌唱,圩內不斷回蕩著《國際歌》的歌聲,門牌樓上則懸掛著馬克思和列寧的畫像,在初冬的陽光下分外顯眼。
這一天,高潭圩召開了萬人工農兵代表大會,當地農民運動領袖黃星南在會上宣讀了《高潭全區工農兵代表大會宣言》,莊嚴宣告“高潭區蘇維埃政府”成立,辦公地點選址在黃坑寨羅氏祖祠,并將羅氏祖祠全部外墻全部刷成紅色,以象征革命的紅色政權。
就是這樣一抹紅色,再次點燃了高潭乃至整個東江地區農民運動的熊熊烈火,像一面光芒四射的旗幟飄揚在東江。
此后數年中,東江地區雖然多次遭到國民黨反動派軍隊重兵“圍剿”,但是高潭區蘇維埃政府一直堅持領導人民開展反“圍剿”斗爭、土地革命、建立鄉級蘇維埃政權等,還組建了本地的武裝赤衛大隊,堅持斗爭達7年之久。
大會討論通過多項重要決議
高潭區蘇維埃政府成立的萬人工農兵代表大會會期共兩天,會議討論并通過了許多重要決議。
據史料記載,11月11日,在討論《沒收分配土地》提案時,代表鐘金風說,他家耕著地主的田地,但地主早就不敢來收租了,田地是現成的可以分,但田契怎么辦?最終,代表議定把能沒收到的田契全部燒掉,不能沒收到的田契一律作廢,由區蘇維埃政府制發土地使用證;對于分田的標準,代表明確必須耕者有其田,不勞動不得食,田地人人有份,以此分田宗旨。
在討論《婦女解放問題》的提案時,代表紛紛提出,要男女平權,禁止打罵和虐待婦女,禁止使用婢女,禁止買賣婚姻,結婚不用錢;婦女代表江梅在會上提到,要提高婦女地位,以前男女不能同板凳坐,現在可以坐了,婦女要大膽起來,剪掉封建主義的發髻。
第二天上午,大會繼續熱烈進行,討論和通過了《鎮壓反革命》《鏟除封建勢力》《取消苛捐雜稅》《嚴禁盜賊和禁絕煙賭》《改良工人農民士兵生活》等決議案,并用舉手通過的方式,選舉出了區蘇維埃政府的委員。
最終,經過兩天熱烈和充滿激情的會議,高潭區工農兵代表大會建立了東江最早的區級蘇維埃紅色政權。通過這次大會,高潭還制定了出了政府施政大綱。據現有史料,這是全國較早一次建立區級蘇維埃政權的實踐,具有重要歷史意義。
兩條老街改名為馬克思街和列寧街
值得注意的是,在這場激動人心的大會上,還討論和通過了《關于高潭圩老街和新街分別命名為馬克思街和列寧街的決定》。
高潭圩老街和新街屬于歷史老街。從高空俯瞰,兩條街道呈標準的“日”字形布局,雖規模不大,但此前人來人往,熱鬧非凡。據史料記載,由于高潭與汕尾、河源等地接壤,在清朝中葉,兩條街便已是粵北山區較大的商貿集散中心,周邊群眾都會到此趕集購買家常用品。
每逢農歷的初三、初六和初十的圩日,高潭盛產的茶葉、竹制品、木材、木炭、藥材以及當地的特產明姜、米酒等都會擺到集市上,而紫金縣龍窩鎮和藍塘鎮出產的小豬,海豐縣的海鮮、副食等產品以及周邊的寶口、馬山、新庵等地的木炭、木材等也運來這里出售,生意很是興旺。
高潭區蘇維埃政府把這樣兩條知名的老街更名,足以證明馬克思主義思想對粵北山區紅色革命的影響力和重要意義。
90多年過去了,馬克思街和列寧街早已物是人非,但依然熱鬧,仍是高潭鎮的重要商業街。2016年,當地以革命之路為主要設計理念,投入2000萬元對馬克思街和列寧街進行了整體改造,恢復并美化了兩條街道的紅色印象。
如今,再次走進馬克思街和列寧街,兩條街前分別佇立著馬克思和列寧的巨大頭像,街道兩旁的房屋多為3-4層民房,窗臺上懸掛的紅旗迎風飄揚,舊貌換新顏,紅色元素處處可見。
每當有游客或學員前來高潭參觀學習,這兩條街是大家必逛的紅色景點,高潭群眾則依托本地農產品,制作成為姜糖、蜂蜜等特產,在街道上經營特產店、雜貨副食店,甚至還有咖啡館和奶茶店等潮流飲品檔口,吸引游客前來參觀,成為了當地百姓致富的新途徑。