江門東藝宮燈在造型和結(jié)構(gòu)上具有古典風(fēng)格,是將中國(guó)傳統(tǒng)工藝運(yùn)用于照明燈具的產(chǎn)物。東藝宮燈不僅是江門地區(qū)大型祭祀活動(dòng)專用燈,也是港澳、東南亞華人聚居地區(qū)慈善籌款投燈活動(dòng)的指定圣燈,甚至被當(dāng)作海外華人餐館的標(biāo)志性符號(hào)。
相傳,南宋末年,一位李姓宮燈匠人流亡到江門新會(huì),從而帶來(lái)了宮燈制作技藝,他的后代們一直繼承祖業(yè)制作宮燈。大約清代光緒年間,后人李希焱在江門長(zhǎng)堤開(kāi)設(shè)了宮燈瓷業(yè)行。清光緒二十八年(1902年),江門被定為通商口岸,商業(yè)日益繁榮,對(duì)外交往更加頻繁,宮燈行業(yè)興旺發(fā)展。1930年,李希焱之子李發(fā)繼承祖業(yè)。40年代中期,李發(fā)之妻將故宮紫禁城的飾物白描下來(lái),并記錄注釋。此后,李發(fā)將宮燈生意漸漸轉(zhuǎn)移到香港,并依照妻子描繪下來(lái)的宮廷飾品圖案加以改造,制成現(xiàn)代宮燈。改革開(kāi)放后,李氏后人將東藝宮燈制作技藝帶回江門故里,并在此地生根開(kāi)花。
江門東藝宮燈采用木料、玻璃等傳統(tǒng)的材料,使用可折疊式的設(shè)計(jì), 方便攜帶。宮燈分高、中、低不同檔次,以制造宮燈大小的不同要求取材開(kāi)料。宮燈的尺寸、型號(hào)、款式多變,由25cm*25cm~150cm*150cm不等,甚至有3000cm~6000cm的特大型宮燈。木材有高檔的緬甸紅木、中檔的柚木,其次日本白木,以不易變形為基本要求。先按要求備料、開(kāi)料、出槽、挑花、拼件、配活插件,在絹、玻璃上作畫(huà)、上色,并固定、安裝、結(jié)穗、掛飾、裝燈。其雕刻法,是以鐵絲鋸穿,再用刀刻,然后用鐵絲磨其空隙,并經(jīng)過(guò)多次打磨修整。木材制造燈架及龍頭掛件、配件,絲穗用以編織最具中國(guó)傳統(tǒng)的中國(guó)結(jié)、流蘇等多變的掛飾。
插扇根據(jù)宮燈大小取材定制,畫(huà)玻璃是在內(nèi)壁作畫(huà),先將玻璃內(nèi)壁磨砂,有利光源透出柔和光線,及方便上色,然后在玻璃上畫(huà)上中國(guó)傳統(tǒng)花鳥(niǎo)山水畫(huà)。繪畫(huà)使用特制的顏料,俗稱“燈膽油”,以求光線透出,并能映出透徹的中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)。在內(nèi)壁作畫(huà),題字是反寫(xiě)的,以簡(jiǎn)潔明晰為主。由于宮燈精細(xì),故要求畫(huà)要畫(huà)得精致、工整。在玻璃上作畫(huà)比絹布更具耐久性及安全性,極具觀賞藝術(shù)價(jià)值。
由于現(xiàn)代家居的發(fā)展,宮燈使用日漸式微,東藝宮燈漸漸衰落。另一方面,海外華人社區(qū)的傳統(tǒng)文化逐漸西化。同時(shí),由于宮燈傳統(tǒng)制作技藝復(fù)雜難學(xué),出現(xiàn)后續(xù)乏人的局面。